109به خداوند، مستلزم آن است كه خداوند از وقايع و حوادث خارجى منفعل و متأثّر گردد كه قطعاً چنين امرى در ساحت ربوبى او راه ندارد؛ يعنى محال است امر تازهاى براى او يافت شود كه پيش از آن نداشته است.
آيا صحيح است اين تعبيرها را دربارۀ خداوند، به معناى ظاهرى آن معتقد باشيم؟
آيا اگر خداوند براى