113
تصريح علماى شيعه بر تحريف ناپذيرى قرآن
اصولاً بايد دانست كه در نقل ديدگاه يك مذهب، ملاك و معيار، نظريه‌اى است كه مورد اتفاق همه علما و محققان آن مذهب يا بيشتر آنان است، نه اقوال شاذ و نادر. متأسفانه گاهى وهابيان در موارد متعدد، تنها به صرف ديدن نظريه‌اى شاذ، آن را به اسم اماميه و شيعه تعميم مى‌دهند. حتى پس از شنيدن واقعيات موجود در مكتب تشيع، همچنان بر يافته‌هاى نادر خود پاى مى‌فشارند. پژوهشگران و قاطبۀ اهل سنت، موضع‌گيرى خود را بر اساس رأى مشهور و جمهور شيعه هماهنگ مى‌كنند و شيعيان در مورد تحريف ناپذيرى قرآن مى‌گويند: كه تحريفى در قرآن راه نيافته است.
نكته مهم ديگر اينكه اگر كسى قصد دارد درباره يك مذهب قضاوت كند، بايد عقايد آن مذهب را از علماى آن، اعم از متكلمين، فقها و مفسران بيابد، نه اين كه تنها به برخى كتاب‌هاى حديثى آن مذهب مراجعه كند و آن گاه با يافتن برخى احاديث، مفاد آن را به عنوان عقيده، به پيروان آن نسبت دهد. متأسفانه در اين مورد هم اين نسبت‌ها از كتاب‌هايى نقل شده است كه وثاقت و اعتبار لازم را ندارند، مانند كتاب قرائات احمد بن محمد سيارى (متوفاى 286ه.ق.) كه علماى رجال او را تضعيف كرده و