114مذهب او را فاسد دانسته‌اند. 1 كتاب ديگر اثر على بن احمد كوفى (متوفاى 353ق) است كه علماى رجال درباره او گفته‌اند:
«در پايان عمر راه غلوّ را پيش گرفت.» 2ابوعلى طبرسى مى‌گويد:
«در مورد فزونى قرآن، همۀ امت اسلامى، بر بى‌پايگى آن، اتفاق نظر دراند، ولى در مورد كاسته شدن آيات آن، اندكى از اصحاب ما و گروهى از فرقه «حشويه» از اهل سنت رواياتى آورده‌اند، ولى آنچه از مذهب ما پذيرفته شده و صحيح است برخلاف آن است.» 3به راستى اين همه مفسران شيعه كه در طول تاريخ صدها تفسير بر قرآن نوشته‌اند، آيا آنان جز بر همين قرآن موجود تفسير نگاشته‌اند؟ آيا آنان قائل به تحريف قرآن بوده‌اند؟ آيا متكلمان شيعى قائل به تحريف قرآنند؟ بنابراين، گروهى از علماى وهّابى كه بر نسبت دادن اعتقاد به تحريف قرآن به شيعه اصرار ورزيده و ديدگان خودرا بر آن همه اقوال صحيح در نفى تحريف قرآن فرو مى‌بندند، از جادۀ انصاف خارج شده و راه لجاج در پيش گرفته‌اند.
اينك نظريه چند تن از علماى بزرگ شيعه را يادآورى مى‌كنيم، تا درستى يا نادرستى اين نسبت‌ها نمايان‌تر شود.
1 - ابوجعفر بن على بن حسين بابويه قمى معروف به