239كبوتران بىشمارى را در نهايت آزادى، در كليساهاى اين قوم در اروپا، به ويژه در كليساهاى ايتاليا و اتريش و برخى كليساهاى فرانسه مىبينيد، به طورى كه در جاى جاى كليساها و خيابانها و پيادهروها و بر روى درختان خيابانهاى عمومى و پاركها لانه و آشيانه ساختهاند. اگر به وين يا رُم سفر كنيد كبوتران بسيارى را مىبينيد كه در هر نقطهاى وجود دارند بدون آنكه از سوى انسانها مورد آزار و اذيت قرار گيرند.
تأثير اين اعتقاد در شهر قسطنطنيه 1 همچنان پابرجا است و كبوتران را به ويژه در مسجد «بايزيد» و مسجد «ابو ايوب انصارى» به صورت انبوه ملاحظه مىكنيد. تا آنجا كه مردم آستانه (استانبول) در احترام آنان مبالغه كرده و ذبح آنها را حرام نمودهاند. به همين جهت هيچيك از مردم اين شهر - چه مسلمان و چه مسيحى و يهودى - از گوشت آن استفاده نمىكنند.
گويند كه مسلمانان اين ديار معتقدند كبوتران آستانه از نسل كبوتر غار است (گفته شده، اين كبوتر، رسول خدا صلى الله عليه و آله را از آنچه كه مشركين انجام مىدادند، با خبر مىساخته است). اين مطلب نمىتواند مدرك صحيحى داشته باشد همچنانكه خبررسانى به پيامبر صلى الله عليه و آله به وسيلۀ كبوتر ياد شده نيز نمىتواند مورد پذيرش باشد.
شيعيان ايرانى چنين عقيدهاى را نسبت به كبوتران حرم دارند. و ادعا مىكنند كه اين كبوتر، خبر شهادت امام حسين عليه السلام را به مردان مدينه منوره رسانده است.
چينيان از دورانى بس كهن به وسيله اين كبوتران، شانس خود را كشف مىكردهاند، همچنانكه اكنون نيز برخى از روميان در خيابانهاى معرانه انجام مىدهند. آنان كبوترى را در سينى قرار مىدهند، و در حاليكه در اطراف آن، اوراق تا شدهاى مىگذارند كه در ميان اين اوراق خبرى از خير و شر را نوشتهاند. پس اين كبوتر به وسيلۀ نوك خود، يكى از اوراق تا شده را برمىدارد و به عنوان فال شخص در نظر گرفته مىشود. به اين كبوتران، «پاك - كو - پن» ( pin -\ oko -\ pok ) گفته مىشود كه به معناى كبوتر برگ سفيد است.
كبوتر نزد سامىها همان حيوان مقدس براى الهۀ اشتورت ( Astartc ) به شمار