56و سلّم - مسجد قباء فقدم جدار المسجد إلىٰ موضعه اليوم و أسّسه». 1با اين تجسّم و توجّه، به راحتى مىتوانيم منظور و جهات روايات تاريخى ذيل را دريابيم:
ابنزباله روايت مىكند: «انّ النّبيّ - صلّىاللّٰه عليه[ وآله ] وسلّم - إلى الأسطوان الثّالثة في مسجد قباء الّتي في الرّحبة». 2 از اين ستون سوم، كه قسمت فوقانى آن چوبكارى شده و به نقوشى مزيّن گشته بود، تحت عنوان ستون «المخلّقه» در روايات ياد شده است.
ابنشبّه از واقدى به نقل از مجمعبن يعقوب، حديثى را آورده كه: «كان المسجد في موضع الأسطوان المخلّقة الخارجة في رحبة المسجد» و اين محل، مكانى است كه به روايت ابنرقيش، «ابنعمر» نماز خود را در آن به جاى مىآورد؛ زيرا «يقصد بذلك مسجد النّبيّ صلى الله عليه و آله الأوّل» و اين مكان به بعد از تغيير جهت قبله مربوط بوده است؛ چنانكه با صراحت در روايت ابنزباله، از «عبدالملكبن بكربن ابىليلى»، به نقل از پدرش چنين مىخوانيم كه: «انّ رسول اللّٰه - صلّىاللّٰه عليه[ وآله ] وسلّم - صلّى في مسجد قباء إلى الأسطوان الثّالثة في الرّحبة إذا دخلت من الباب الّذي بفناء دار سعدبن خيثمة». 3فيروز آبادى، (متوفّاى 817 ق.)، 4 بىآنكه ترديدى داشته باشد، از محلّ نماز محمّد رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله در مسجد قبا ياد كرده، مىنگارد:
«وفي صحنه ممّا يلي القبلة شَبه محراب على مصطبة هو أوّل موضع ركع فيه النّبيّ صلى الله عليه و آله ». 5