272بى‌خبر مانده‌اند.

بر اين اساس، حقير در پژوهش و كاوش‌هاى خود با سه موضوع روبه‌رو گرديد:

1 . منابع فقهى تعريس

2 . منابع جغرافيايى شناخت مكان تعريس

3 . مكان كنونى المعرّس

الف: منابع فقهى

در فصل «الحج» باب «معرّس النّبى صلى الله عليه و آله » گفته‌هاى اهل‌بيت پيامبر را در بارۀ تعريس و معرّس چنين ثبت كرده‌اند: ¹معاوية بن عمار به نقل از ابوعبداللّٰه صلى الله عليه و آله مى‌گويد:

«إِذَا انْصَرَفْتَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَ انْتَهَيْتَ إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ وَ أَنْتَ رَاجِعٌ إِلَى الْمَدِينَةِ مِنْ مَكَّةَ فَائْتِ مُعَرَّسَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَإِنْ كُنْتَ فِي وَقْتِ صَلاٰةٍ مَكْتُوبَةٍ أَوْ نَافِلَةٍ فَصَلِّ فِيهِ وَ إِنْ كَانَ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ فَانْزِلْ فِيهِ قَلِيلاً فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قَدْ كَانَ يُعَرِّسُ فِيهِ وَ يُصَلِّي فِيهِ». ²محمّد بن قاسم مى‌گويد: به حضرت ابى‌الحسن عليه السلام عرض كردم:

«جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ جَمَّالَنَا مَرَّ بِنَا وَ لَمْ يَنْزِلِ الْمُعَرَّسَ فَقَالَ: لاَ بُدَّ أَنْ تَرْجِعُوا إِلَيْهِ، فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ». ³