77جرهمى» رئيس قبيلۀ «جرهم» شوريد و آنگاه قبيلۀ «قصى بن كلاب» براى نابودى قبيلۀ «خزاعه» جنگها به راه انداخت و هر كدام بعد از پيروزى و تسلّط بر كعبه، حاكميت خود را با بت جديد و مراسم شركآلود ويژهاى تثبيت نمودند. 1كلبى در «الاصنام» مىگويد:
قبيلۀ «ازد» هرساله به عنوان حج به مكه مىرفتند و قريش به قصد زيارتِ بتِ عزّى و قبيلۀ «مدحج» براى زيارتِ بتِ «يغوث» و قبائل «لحم و قضاعه و جذام» در محل «اقيصر» حج مىگزاردند.
انتقال حج به يمن
موقعيت كعبه و ريشهدار بودن مناسك حج، هر قبيلۀ قدرتمند، جاهطلب و سلطهجويى را به وسوسۀ تسخير اين مركز دلها و مقصد آمال، مىانداخت و هر كدام پس از پيروزى ضمن نصب بت ويژۀ خود و ايجاد بدعت جديد، سعى بر آن داشتند كه مراسم حج هر چه با شكوهتر، و جذابتر و با آرايشى چشمگيرتر برگزار گردد.
در تمامى درگيريها و زد و خوردها، كه بر سر حراست كعبه و سيادت بر آن، رخ مىداد، قدرتهاى سلطهجو علىرغم اختلاف و درگيرى و تفاوت در بتهاى ويژه و مراسم مخصوص به خود، در يك جهت متّفقالقول بودند و آن اين كه برگزارى مراسم توحيدى حج به زيان مقاصد و منافع تمامى آنان بوده و در نهايت موجب زوال قدرت و نابودى