18612 - به استناد آيۀ 25 از سوره حج (جَعَلْنٰاهُ لِلنّٰاسِ سَوٰاءً الْعٰاكِفُ فِيهِ وَ الْبٰادِ)، بسيارى از فقهاى اهل تسنّن؛ از آن جمله عبداللّٰه بن عمر، خريد و فروش خانههاى مكه را حرام شمرده و اجاره و مالالاجارۀ آن را نامشروع دانستهاند. دارقطنى در اين زمينه حديثى از عبداللّٰه بن عمر نقل كرده است كه: «من أكل كراء بيوت مكّة أكل ناراً»؛ «كسى كه مالالاجارۀ خانههاى مكه را بخورد، چنان است كه آتش خورده است.»
احمد بن حنبل گفته است: خانههاى مكه را مىتوان تملّك كرد وبه ارث برد ولى نمىتوان آنها را اجاره داد. در اين زمينه حديثى از پيامبر - ص - نقل شده كه فرمود: «من احتاج سكن و من استغنى اسكن»؛ «كسى كه به خانۀ مكّه احتياج دارد، در آن سكونت مىگزيند و كسى كه نسبت به آن بىنياز است ديگرى در آن خانه اسكان داده مىشود. 1در احاديث شيعه نيز آمده است كه:
عن على - عليهالسلام - : «انه كره اجارة بيوت مكّة وقرأ:
سواءً العاكفُ فيه والبادِ.» 2على - عليهالسلام - اجاره دادن خانههاى مكّه را بد مىشمرد و به اين آيه استناد مىكرد.
آن حضرت در حديث ديگر فرمود:
«اِنّ رسولَ اللّٰه - صلى اللّٰه عليه وآله - نَهى اهلَ مكّة عن اجارة بيوتهم وان تعلقوا عَليها أَبواباً.» 3رسول خدا - ص - مردم مكه را از اجاره دادن خانههايشان به كسانى