64حضرت فاطمه عليها السلام اختلاف نظر دارند و ليكن همان نظرات مختلف نيز مؤيد اين واقعيت تاريخى و گوياى وجود خانه‌ها و كوچه‌هاى متعدد در سمت غربى بقيع مى‌باشد.
زيرا گاهى مى‌گويند:
«قَبرُ فاطِمَةَ بِنْتُ رَسول ِاللّٰه زاويَة دارِ عَقيل اليَمانِيّة الشارِعَةِ في البَقيع». 1
و گاهى مى‌گويند:
«اِنَّ قَبْرَ فاطِمَةَ وِجٰاهَ زُقاقَ نُبَيه وَاِنَّهُ الىٰ دار عَقيل اقْرَبُ». 2
و در مورد ديگر مى‌گويند:
«اِنّ قَبْرَ فاطِمَةَ حِذْوَ زاويَةِ دارِ عَقيل مِمّا يَلي دار نُبَيهْ». 3
و همچنين گفته شده است:
«اِنَّ قَبْرَ فٰاطِمَةَ مَخرَجَ الذُقاقِ الّذي بَيْنَ دارِ عَقيل وَ دارِ أبي نُبيْه». 4
اين تعبيرات مختلف و جملات صريح بيانگر وجود منازل و كوچه‌هاى متعدد در كنار بقيع مى‌باشد؛ كوچه‌هايى كه خانۀ محمد بن زيد را به زاويۀ خانۀ عقيل متصل مى‌ساخت و كوچه‌اى كه در ميان خانۀ عقيل و نبيه قرار داشت و كوچه‌هايى كه به محل بقيع منتهى مى‌گرديد.
و خانه‌ها و منازلى كه متعلق به محمد بن زيد و عقيل بن ابى‌طالب و خانۀ‌ديگرى متعلق به نبيه و ابن نبيه بوده و طبعاً منازلى متعلق به اشخاص ديگر كه نيازى به معرفى آنها نبوده است.
خانه عقيل يا آرامگاه خانوادگى
بيان يك نكتۀ تاريخى:
يكى از حوادث تاريخى كه كمتر مورد توجه قرار گرفته اين است كه جناب عقيل
هم مانند پدر ارجمندش ابوطالب به انگيزه‌هاى مختلف از سوى مخالفينش مورد نكوهش قرار گرفته و شخصيت وى از جهات متعدد تحريف گرديده است كه يكى از