80قاطع و كافى وجود دارد و نمى‌توان با مضمون آنها مخالفت كرد، بنا بر اين خزاعه‌اى‌ها بدون ترديد از فرزندان قمعة بن مضر هستند. و هيچ كس در اين مطلب ترديدى ندارد و اسلمى‌ها نيز بدون هيچ ترديدى از سوى نسب‌شناسان، برادران خزاعه‌اى‌ها هستند. وى در ادامه مى‌گويد: فرزند قمعة بن الياس، عامر بن قمعه است و پسر عامر بن قمعه، أقصى وربيعه مى‌باشد كه همان لحى بن عامر بن قمعه است و فرزند لحى بن عامر بن قمعه، عامر بن لحى و فرزند عامر بن لحى، عمرو بن عامر بن لحى است كه همان عمرو بن لحى است كه به جدش نسبت داده شده است و او نخستين كسى است كه دين ابراهيم و اسماعيل عليهم السلام را تغيير داد و اعراب را به بت‌پرستى فراخواند و كعب و مليح و عوف كه فرزندان عمرو بن عامر بن لحى هستند، هر كدام تيره‌اى را تشكيل دادند كه مادرشان اسديه است و عدىّ هم كه مادرش اسديّه است، تيره‌اى تشكيل داد و سعد از فرزندان عمرو بن عامر كه مادرش خارجه بود. 1اگر بپذيريم كه خزاعه‌اى‌ها از مضر مى‌باشند، ناميدن آنها به خزاعه، معنايى نخواهد داشت، اما اگر از قحطان باشند، علت اين نامگذارى جدا شدن ايشان از قوم خود در مكه است، زيرا انخزاع به معناى جدايى است، چنان كه عون بن ايوب الانصارى خزرجى در اين باره سروده است:
فلّما هبطنا بطن مُرّ تخزَّعَتْ
ابن هشام اين دو بيت عون بن ايوب انصارى را به همين گونه در سيرۀ خود نقل كرده و گفته است: اين دو بيت از يك قصيده اوست، 2 ولى ازرقى در روايتى طولانى كه در آن از جرهم و خزاعه سخن به ميان آورده و آن را از ابوصالح نقل كرده، اين دو بيت را به حسان بن ثابت انصارى نسبت داده است كه جدايى [ انخزاع] آنها را در مكه و نيز