43و دوم قبل از ميلاد مسيح در اين شهر به‌دست آمده است كه دكتر عفيف البهنسى اين كتيبه‌ها و مجسمه‌هاى الهه‌هاى شام و ظروف متعلق به آن دوران را با تصاوير تشريح كرده است. 1
دمشق پس از اسلام
در سال 41 هجرى،معاويه پس از صلح با امام حسن عليه السلام،دمشق را مركز خلافت قرار داد.او 20 سال امير و 20 سال نيز خليفه بود.پس از مرگ معاويۀ دوم،كه چهل روز بيشتر خلافت نكرد،حكومت دمشق و در حقيقت خلافت به خاندان مروانيان انتقال يافت.
مروان بن حكم نخستين خليفۀ اموى بود.در ميان خلفاى اموى،«وليد بن عبدالملك»و«عمر بن عبدالعزيز»همواره براى توسعۀ بناهاى فرهنگى و تاريخى شام مى‌كوشيدند.دمشق تا سال 133 هجرى-كه عباسيان به خلافت رسيدند-همچنان پايتخت خلافت اسلامى بود تا اين‌كه در اين سال مركز خلافت به عراق منتقل شد. 2
از اين سال،خلفاى عباسى از جانب خود واليانى به دمشق مى‌فرستادند.احمد بن طولون پس از تشكيل سلسلۀ طولونيان در مصر،در 264 هجرى،دمشق را از دست عباسيان خارج ساخت. 3
در قرن چهارم هجرى،پس از آن‌كه اخشيديون در مصر به حكومت رسيدند، دمشق را جزئى از ولايت خود قرار دادند.پس از انقراض دولت اخشيدى‌ها به وسيلۀ فاطميان(358 هجرى)،دمشق به سلطۀ آنان در آمد.
در سال 282 و 360 هجرى،قرامطه دوبار به دمشق هجوم بردند و فجايع فراوانى نسبت به مردم انجام دادند. 4