145ما صاد إذا اضطر إلى الصيد أو الميتة ¹.

وحكي عن العلامة في التحرير: إنَّه بعد احتمال الأوّل استقرب عدم الجواز ²ومقتضى الاصل الجواز.

نعم بعد البناء على الجواز بالأصل يجرى الكلام في أنّه هل يحرم الصلاة فيه لأنّه مما لايؤكل لحمه أو أنّ هذا العنوان منصرف إلى المحرمات الأصليّة دون العارضيّة فمقتضى الاحتياط الاجتناب عنه في الصلاة والله هو العالم.

[مسألة 2] عدم جواز صيد الجراد فى الاحرام»

مسألة 2: قال في الشرائع: (والجراد في معني الصيد البري) ³.

وفي الجواهر (عندنا بل في المنتهى وعن التذكرة أنّه قول علمائنا وأكثر العامّة، وفي المسالك لا خلاف فيه عندنا خلافاً لأبي سعيد الخدرى والشافعى وأحمد في رواية) . ⁴ولاريب أنّه يشمله عموم الأدلة من الكتاب والسنة ويدلّ عليه بالخصوص صحيح محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: «مرّ علي صلوات الله عليه على قوم يأكلون جراداً فقال: سبحان الله وأنتم محرمون؟ فقالوا: إنَّما هو من صيد البحر فقال لهم: ارموه (ارمسوه) في الماء إذاً» ⁵ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن مسلم: «عن