62رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به ايشان سپرده بودند،در سينهى مباركش محفوظ بوده است و جمعآورى قرآن در يكجا نيز-طبق برخى از روايات-بنا به سفارش خود حضرت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و نيز براى اقامهى ثقلين بوده و قطعا هيچكس به اندازهى امام على عليه السّلام،اين شايستگى را نداشته است 1و بر فرض كه روايت عبد خير كه از قول امام على عليه السّلام مىگويد:
«نخستين كسى كه قرآن را گرد آورد ابا بكر است.» 2درست باشد،در تعارض با اين روايات قرار مىگيرد(كه به طور مستفيض نخستين گردآورندهى قرآن را امام على عليه السّلام مىداند)و ساقط خواهد بود،چون خبر واحد است 3و در تعارض با روايات مستفيضه به صورت حديث«شاذ»در مىآيد. 4
بنابراين،طبق مدارك فريقين،اصل وجود مصحف امام على عليه السّلام امرى محرز است و جايى براى خدشه در مدارك آن نيست؛ 5با اين حال،گروهى از وهابيان با خشنترين كلام و زشتترين القاب دربارهى ناقلان روايات مصحف امام عليه السّلام-از شيعه-چنين داورى مىكند: