574-بكرى فصلى درباره تيماء دارد 1و در آن از راههاى چهارگانه‌اى كه ميان مدينه و تيماء است ياد مى‌كند و در آغاز وصف اين راهها مى‌گويد:«قال السكونى»بگونه‌اى كه معلوم مى‌شود همۀ مطلب را از سكونى برگرفته است.
البته اين فصل كامل نيست؛زيرا بكرى دربارۀ«الاسماء»گويد كه اين مكان را سكونى ذكر كرده و من بدان يقين ندارم.عين الاسماء در يك منزلى مدينه،منسوب به آن است چون آهنگ تيماء كنى آن را خواهى يافت.ولى در آنجا كه از تيماء سخن مى‌گويد از «الاسماء»نشانى نيست.
5-فدك: 2بكرى از مكان و عشاير و راههايى كه به آن مى‌پيوندند سخن مى‌گويد و در اين بحث از بازارى از آن بنى قتّال بن يربوع ياد مى‌كند و مى‌گويد:«سكونى چنين مى‌گويد»،معلوم مى‌شود كه نص را از سكونى برگرفته است.
6-خيبر: 3بكرى از راههايى كه به خيبر مى‌پيوندند سخن مى‌گويد و از كوهها و خشكرودها و آبهاى آن و مى‌گويد كه همۀ اين مطالب را از كتاب سكونى اقتباس كرده است.
7-نقيع: 4بكرى ابعاد مرتع نقيع را و آثارى را كه در حدود آن است و خشكرودها و آبها و نباتات و مزارع و املاك آن را ذكر مى‌كند و در ضمن آن دوبار از سكونى نام مى‌برد و اين دليل بر اخذ اين مطالب است از او.
8-بكرى بحثى طولانى از عقيق 5دارد و در ضمن آن از آباديهاى اطراف آن ياد مى‌كند.سپس از راههايى كه به آن مى‌پيوندد و طول آن راهها.و نيز نص ابن اسحاق را مى‌آورد در منازلى كه رسول الله-ص-به هنگامى كه به بدر مى‌رفت در آنجا فرود آمده است.
اسلوب ذكر مطالب در اين فصل،درست همانند اسلوب سكونى است و به وضوح حكايت از آن دارد كه بكرى مطالب خود را از سكونى اخذ كرده است.
9-بكرى فصولى طولانى درباره عرج 6و ملل 7و ذروه 8و غدير خم 9و اشعر 10