190خورشيد به جايگاهى بازگشت كه وقت فضيلت نماز عصر بود وحضرت، نماز را در وقت فضيلت بجا آورد.
ومطابق دستۀ ديگرى از روايتها حضرت على عليه السلام در همان حال كه نشسته بود وسرِ رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم را به دامن داشت نماز خويش را خواند و براى ركوع وسجدهها اشاره مىكرد،امّا پس از برخاستن پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم ودعاى حضرت،با بازگشت خورشيد نماز را ايستاده وبا تمام شرائط بجا آورد.
اين مطلب را بسيارى از بزرگان شيعه در كتابهاى خويش آورده و بدان تصريح كردهاند،بخشى از اين سخنان در بخش«استدلال به حديث ردّالشمس در كتابهاى فقهى»ذكر شد.
6-تغيير در نظام هستى
نظام هستى بر پايۀ نظم استوار شده است،وحركت همۀ كرات آسمانى واز جمله زمين وخورشيد آنچنان دقيق است كه كوچكترين تغييرى در آن،نظم عالم را به هم خواهد زد،بازگشت خورشيد پس از غروب حركتى بر خلاف حركت معمول ومتعارف منظومۀ شمسى است كه موجب اختلال نظام خواهد شد،در حالى كه مىبينيم هيچگونه اختلالى صورت نگرفته است،واين خود دليل بر عدم صحّت داستان ردّالشمس است.
در پاسخ مىگوييم:شكّى نيست كه اين حادثۀ عظيم يك معجزه الهى است كه به دعاى رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم اتّفاق افتاده است،و در مواردى كه معجزهاى صورت مىگيرد كارى فراتر از قانون طبيعت انجام مىپذيرد،و در اينگونه موارد همينكه از نظر عقلى كارى محال