86مىفرمود: مسألۀ خلافت را مىتوان به دو شيوه مطرح كرد:
الف : زمامدار مسلمانان پس از درگذشت پيامبر چه كسى بود؟
ب : پس از درگذشت پيامبر صلى الله عليه و آله مرجع علمى مسلمانان كيست؟
بحث به شيوۀ نخست، يك بحث تاريخى است و نزاع در آن چندان مفيد نيست. بالأخره هرچه بود عصر آن گذشته و نمىتوان در آن به وحدت كلمه رسيد.
اما بحث به شيوۀ دوم كاملاً زنده و حائز اهميت است.
مسلمانان، به يقين، پس از درگذشت او، به مرجع علمى قوى و نيرومند، كه قرآن را تفسير كند و موضوعات نو ظهور را بيان نمايد و شبهات را پاسخ بدهد، نياز مبرم داشتند و طبيعى است رسول خدا صلى الله عليه و آله براى رفع اين نياز مرجعى را معرفى كرده است و اين مرجع به حكم حديث ثقلين جز اهل بيت عليهم السلام كسى نيست، اگر مسلمانان جهان، مرجعيت علمى اهل بيت عليهم السلام را به حكم اين حديث متواتر بپذيرند، مشكلات زيادى از سر راه تقريب برداشته مىشود.