118شعائر جمع شعيره به معناى دليل و علامت است.
شعائر اللّٰه؛ امورى كه دليل و نشانه به سوى خداست. صفا، مروه و مشعر هم از نشانههايى است براى حركت به سوى توحيد و دين حنيف، از اين رو، محترمند.
شكى نيست كه وجود پيامبران و اوليا نيز از بزرگترين نشانههاى دين خداوند است. حال كه چنين است، حفظ آثار و قبورشان نيز ارشمند است.
همچنين قرآن كريم به صراحت، به مودّت و محبت اقرباى پيامبر اسلام دستور داده است، آن جا كه مىفرمايد:
«قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبىٰ» 1؛ بگو: از شما پاداش نمىخواهم مگر مودّت ذوى القربى را.
آشكار است كه بناى بر قبور اقرباى پيامبر از مصداقهاى اظهار محبت و مودّت به اهل بيت: است.
آيا چنين عملكردهايى را در راستاى مبارزه با اهل بيت: نمىتوان تفسير كرد؟
مسأله آن گاه قابل تأمل مىشود كه بدانيم ابن تيميه، كسى است كه به شدت از بنى اميه به ويژه معاويه و يزيد دفاع مىكرد و كتابى در فضايل معاويه و يزيد نگاشت و براى آنها فضايلى دروغين برشمرد.
اين در حالى است كه ذهبى از احمد بن حنبل نقل مىكند كه هيچ روايتى در مورد فضايل معاويه صحيح نيست. 2
براى نمونه، اهل دمشق از نسايى خواستند كه در مدح