864امامان معصوم عليهم السلام را به دانشگاه علوم اسلامى و مركز معرفت و عبادت و محل تجمع شيعيان و پايگاه حركتهاى انقلابى آنان تبديل نمود.
نياز انسان به زيارت
الف) نياز فطرى انسان به الگو
از بارزترين تفاوتهاى عمدۀ بينش تربيتى اسلام با نگرشهاى تربيتى مكاتب ديگر، حضور الگوهاى متعالى در اين مكتب و فقدان چنين الگوهايى در مكتبهاى غير الهى است. برخوردارى از الگو و اسوهاى كه تحققبخش آرمانها و اهداف يك مكتب است، نشانهاى بارز از توفيق آن مكتب در به ثمر رساندن آرمانهاى خويش مىباشد. از اينرو توجه به نقش تعيينكنندۀ اسوهها و قدوهها، در تربيت، تأثيرى غير قابل انكار دارد. متربى بيش از آنچه كه از پيامهاى مربى اثر مىگيرد، عمل و رفتار مربى را ميزان و ملاك ارزشيابى قرار مىدهد، لذا حضور اسوههاى متعالى در هر مكتب تربيتى، تعيينكنندۀ ميزان پويايى و تحولآفرينى آن مكتب مىباشد.
در قرآن و احاديث معصومين عليهم السلام ، اسوهها و الگوها به خوبى معرفى شدهاند. از رسول اكرم صلى الله عليه و آله و ابراهيم خليل عليه السلام و پيروان حقيقى آنان به نام اسوه ياد شده است و به ايمانآورندگان تفهيم شده كه اگر كسى تسليم كامل و محض خداى تعالى باشد و اوامر او را دقيقاً اجرا نمايد، خداوند او را متعالى مىسازد و به مقام والاى اسوه بودن در كنار رهبران الهى ارتقا مىدهد. «قَدْ كٰانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرٰاهِيمَ وَ الَّذِينَ مَعَهُ»؛ 1بىترديد براى شما الگويى نيكو وجود دارد در ابراهيم و آنان كه با اويند. «لَقَدْ كٰانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللّٰهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ »؛ 2 قطعاً در رسول خدا اسوۀ نيكويى براى شماست. «لَقَدْ كٰانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كٰانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ...»؛ 3 يقيناً براى شما، در ميان