354احساس مسؤوليت بيشترى كرده، براى اجراى بهتر آن برنامهها هم تلاش مىكنند. توجه به مطالب اين كتاب و رئوس برنامههاى فرهنگى، يكى از ملاكهاى ارزيابى عملكرد كاروانها است.
بنابراين، همه عوامل اجرايى، در نقشآفرينى فرهنگى، مسؤوليت دارند؛ چرا كه حج، يك حركت فرهنگى با جنبههاى مختلف است. همۀ دستاندركاران هدف و نيّتشان برگزارى هر چه معنوىتر حج است و در اين ميان زائران مورد توجه هستند. پس اين اقدامات در برنامهريزىهاى فرهنگى مىتواند در تلطيف حركتهاى معنوى و فرهنگى موسم حج، نقش مهمى ايفا كند. خلاصه اينكه همهدعاها براى آمين است؛ يعنى همه اين فعاليتها براى آن است كه زائران در آسودهترين وضع روحى و جسمى قرار گيرند تا بتوانند از معنويت حج بهرۀ بيشترى ببرند.
نگاهى به تبليغات سعودىها و راههاى مقابله
هر سال قرآنهايى با چاپ مرغوب و قطعى مطلوب و ممهور به «مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف» به همۀ زائران كشورهاى اسلامى هديه مىشود. اما در همۀ اين سالها تبليغ و حمل كتاب - به خصوص كتابچۀ دعا - توسط زائران ممنوع بوده است. اين در حالى است كه دستگاههاى مرتبط با حكومت عربستان كتابچههاى مختلف و متنوعى را ميان زائران توزيع مىكنند كه مستقيم يا غير مستقيم، تبليغ عقايد مذهب وهابيت است.
اين نيز گفتنى است كه در آستانۀ حج(آبان 1386) نمايندۀ تفت و ميبد در مجلس شوراى اسلامى، به دليل مخدوش بودن قرآنهاى توزيع شده از سوى عربستان به وزيران كشور و ارشاد تذكر داد. اين تذكر را سيدجلال يحيىزاده داد و غلامعلى حداد عادل رييس مجلس شوراى اسلامى، نامۀ نمايندۀ مذكور را در جلسۀ علنى مجلس قرائت كرد. گويا مراد اين نمايندۀ محترم از «قرآنهاى مخدوش» قرآنهايى است كه با ترجمۀ غير متعارف به فارسى در عربستان توزيع مىشود.
به هر روى بعثۀ مقام معظم رهبرى، به توزيع اينگونه كتب رسماً اعتراض نموده