130 آيند؛ تا ناظر منافع خود باشند و نام خدا را در روزهاى معين، بر [ ذبحِ]آنچه از چهارپايان روزى‌شان كرده است ياد كنند؛ پس، از آن‌ها بخوريد و به درماندۀ مستمند بخورانيد.»

در اين آيات به تاريخچۀ بازسازى كعبه و برخى احكام حج پرداخته است.

با توجه به اين‌كه آيۀ قبل دربارۀ مسجدالحرام و احترام زائران خانۀ خدا سخن گفته، در اين آيه اشاره‌اى به تاريخچۀ بناى كعبه و بخشى از احكام آن مى‌كند. از اين رو، فرمود: ياد كن زمانى را كه محل خانۀ كعبه را براى ابراهيم آماده ساختيم؛ «وَ إِذْ بَوَّأْنٰا لِإِبْرٰاهِيمَ مَكٰانَ الْبَيْتِ » .

طبق نظريۀ مفسران، خداوند مكان خانۀ كعبه را كه در زمان آدم بنا گرديد و در توفان نوح عليه السلام ويران شد، به ابراهيم عليه السلام نشان داد. توفان وزيد و خاك‌ها را به عقب راند و پايه‌هاى خانه آشكار شد. ¹ به هر حال با هر وسيله‌اى كه بود خداوند محل اصلى خانه را براى حضرت ابراهيم معلوم و آماده ساخت و او با همكارى اسماعيل آن‌را تجديد بنا كرد.

اميرمؤمنان عليه السلام فرمود: آيا نمى‌بينيد كه خدا مردم جهان را از زمان آدم تا امروز به وسيلۀ قطعات سنگى امتحان كرده و آن را خانۀ گرامى خود قرار داد؛ سپس به آدم و فرزندانش دستور داد كه پيرامون آن طواف كنند. ² سپس مى‌افزايد: هنگامى كه خانه آماده شد، به ابراهيم گفتيم: اين خانه را كانون توحيد كن و چيزى را شريك من قرار نده! «أَنْ لاٰ تُشْرِكْ بِي