231سوّمى مىگويد: مراد از مكه كه منزل است و از آنجا استظلال اشكال ندارد مكه قديم است كه همان حوالى مسجدالحرام است نه عزيزيه كه چندين كيلومتر از مسجدالحرام دور است و از محلّههاى تازهساز است.
چهارمى مىگويد: استظلال براى فرار از گرما و سرماست، اگر بر اين اتوبوسهاى واحد سوار شويد مىفهميد كه درون اتوبوس مثل زندان است، نه كولرى، نه هوايى، نه امكاناتى، آنگاه مىفهمى كه كسى براى استظلال سوار واحد نمىشود بلكه براى پيمودن مسير سوار آن مىشود و هيچگاه اين مصداق استظلال نيست و تحفظ از گرما نيست، بلكه خودش مثل آتش است بسيار داغ.
در همين حال شخص عربى از آنجا مىگذشت فرياد كشيد:
«لا جدال فى الحج» در حج جدال نيست. پس از هشدار او و توجه همه ما به بد بودن مشاجرات در اوّل اعمال، قرار شد زنان و آنهايى كه مرجعشان در تمامى شهر مكه استظلال را جايز مىدانند با اتوبوس واحد بروند و بقيه خود را با وانت يا هر وسيله روباز ديگر به مسجدالحرام برسانند، و با هر گروهى يكى از خدمه كاروان حركت كردند، ساعت 9/45 دقيقه همگى در محوطه بيرون صفا و مروه اجتماع كرديم.
روحانى: چند سؤال دارم:
1- آيا همگى وضو داريد؟ هر كس وضو ندارد يا در وضوى خود شك دارد دست بلند كند؟
- حضرت آقا، بنده شك دارم كه در اتوبوس خوابم برد يا نه.
روحانى: انشاءاللّٰه وضو داريد، و در اين موارد مىتوانيد به شك خود اعتنا نكنيد، ولى براى احتياط و براى اين كه به اصطلاح روزه