170* پس از خواندن نماز تحيت در مساجد ياد شده، براى رفتن به مسجد ذوقبلتين حركت كرديم. كمتر از يك ربع ساعت به آنجا رسيديم، مسجدى وسيع و از نماى بيرونى دو گنبد در دو جهت آن به عنوان علامت دو قبله وجود داشت. در درون آن يك قبله و محراب به سوى كعبه مكرمه وجود داشت و در جهت مخالف كعبه جهت قبله قبلى را مشخص كرده بود.
روحانى: پيامبراكرم صلى الله عليه و آله تا در مكه بود طورى نماز مىخواند كه نماز او به طرف كعبه و بيتالمقدس واقع شود. چون دور كعبه در هر چهار طرف مىتوان نماز خواند. حضرت طرفى را انتخاب مىكرد كه امتدادش به بيتالمقدس منتهى شود. پس از ورود به مدينه اين كار امكان نداشت، به همين جهت پيامبر به سوى بيتالمقدس نماز خواند. كمكم با رشد اسلام و حساس شدن يهوديان نسبت به مسلمانان و كارشكنىهاى آنان، از جمله اين كه اگر محمد پيامبر است چرا قبله مستقلى ندارد، حضرت چشم به راه نزول وحى براى حل اين مشكل از ناحيه خداوند بود. در حالى كه پيامبراكرم در همين مكان مشغول نماز خواندن بود پيك وحى او را از تغيير قبله باخبر ساخت و جبرئيل حضرت را از بيتالمقدس به سوى كعبه چرخانيد و مسلمانان نيز به پيروى او به سوى كعبه چرخيدند و قبله تغيير يافت.
از نكتههاى جالب اين كه پيامبر بدون داشتن هيچگونه وسايل علمى در نماز به سوى كعبه كشانده شد ولى هيئتدانان قديم جهت كعبه را غير از جهتى كه پيامبر به سوى آن قرار گرفت دانستند، همه متحير بودند كه چرا پيامبر اعلام كرده است كه كعبه قبله اوست ولى جهتى كه در نماز به