457
المُحادَثَة :
الحِوار الأوّل :بَيْنَ جزائرىٍ ولُبنانىٍ فى مَكَّة المُكَرَّمَة
«لِلْحِفْظِ»
الجزائرى :
السَّلامُ عَلَيْكُم .
اللبنانى :
وَعَليكم السَّلام ورَحْمَة اللّٰه .
الجزائرى :
لَهْجَتُكَ يا حاجّ ذَكَّرَتْنِى بِلُبنان ، فَهَلْ انْتَ مِنها ؟
اللبنانى :
نَعَمْ ، مِن جَنوبِها .
الجزائرى :
تَقْصِدُ انَّكَ مِن شِيعَتِها ، فأهلاً وَمَرْحَباً بِكَ .
اللبنانى :
حَيّاكَ اللّٰهُ يا أخِى ، نَعَمْ انا مِنْ شِيعَةِ الجَنُوب .
الجزائرى :
اَيُمْكِنُ الاِسْتِفَادَةُ مِن هذِهِ الفُرصَةِ السَّعِيدَةِ بِطَرْحِ بَعْضِ الأسْئِلَة ؟
اللبنانى :
سَلْ عَمّا بَدا لَكَ واَنا بِخِدْمَتِكَ .
الجزائرى :
لَقَدْ قَرَأْتُ انّ الشِّيعَةَ تَعْتَقِدُ بِقَضِيَّة المَهدِىِّ وما يُلازِمُها مِن أمور ، أَصحيحٌ هٰذا ؟
اللبنانى :
نَعَمْ ، تَعْتَقِدُ ، كَما يُفْتَرَضُ بِكُلِّ مُسْلِمٍ انْ يَعْتَقِدَها .
الجزائرى :
ولِماذا هٰذا الافتراضُ ؟
اللبنانى :
لِأَنَّ مَسْأَلَةَ المَهْدِىِّ وَرَدَت علىٰ لِسانِ النَّبِىِّ صلى الله عليه و آله و سلم كَما اكَّدَها اهْلُ البَيْتِ عليهم السلام .
الجزائرى :
لَيُؤسِفُنِى جِدّاً انِّى لَمْ اسْمَعْ وَلَمْ اقْرَأْ عَن هٰذِهِ المَسْأَلَةِ كَحَقِيقَة ، واِنَّما الّذى عَلِمْتُ أنَّها مِن أَساطير الشِّيعَة .