185و سلام بفرستند، 1 و در حقيقت، آنان را به عنوان اسوه و الگو و آرمان خويش و مصداق بارز زيبايىِ هستى برگزينند.
زيبايى صورى، ظاهرى و مادّى حضرت ختمىمرتبت(ص)
زيبايى صورى و به ويژه وجه بصرى آن، از اصلىترين مراتب زيبايى در قلمرو حس و در بسيارى موارد، مظهر زيبايى معقول و معنوى است كه بسيارى مكاتب فكرى و پيروان آنها بر اين مرتبه از زيبايى متمركز هستند. گاهى، فقط آن را «زيبايى» مىدانند و براى آن ويژگىهايى را برمىشمارند. طبيعى است كه بعضى از معيارهاى اين مرتبه از زيبايى (به دليل عام بودن و مصداق داشتنشان در مورد همۀ افراد) در مورد كالبد انسانها، به عنوان ملاك و معيار زيبايى كاربرد ندارند، امّا در عين حال، بسيارى موضوعات را مىتوان به عنوان زيبايى ظاهرى انسان ذكر كرد، كه به برخى از آنها اشاره مىشود. با اين توضيحِ واضح كه زيبايىهاى ظاهرى، اگر با مفاهيم معنوى و صبغهاى روحانى همراه بشوند، ارزشى دوچندان خواهند يافت.
صورت زيباى ظاهر، هيچ نيست
اى برادر، سيرتِ زيبا بيار
نام؛ به عنوان سادهترين و اوّلين عامل هويّتى براى همۀ انسانها ايفاى نقش مىكند، كه طبيعتاً زيبايى آن نيز براى انسان اهميت دارد. زيبايى نام به ويژه از نظر معنا و تلفّظ و سابقه (و كسانى كه قبلاً يا همزمان به آن نام، ناميده شدهاند) و تعيين گروه و مذهب و ملّيّت خاص، داراى ارزش