متن کتاب تأملی در معنای مناسک حج - جلد 1 - صفحه 154

(9 تا 232)

154آن كه بر در خانۀ ابوايّوب انصارى ايستاد و در آنجا زانو به زمين زد. چون چوبى به پهلوى او فرو كردند و از جاى برنخاست و رسول خداص به خانۀ ابوايّوب فرود آمد و چند روزى نزد او ماند و سپس به حجره‌هاى خويش منتقل گشت.» ¹ساختن مسجد اوّلين اقدام پيامبر خداص و نخستين تغييرى بود كه حضرتش در كالبد شهر مدينه اعمال كرد. مسجد را به همراه صحابه‌اش بنا نهاد و چيزى نگذشت كه اين مسجدِ بنا نهاده شده بر اساس تقوى، ² مركز هدايت و رهبرى عالميان گرديد. مسجدى كاملاً ساده، همچون الگوى ازلى و اصلى‌اش، كعبه. بدون هيچ زيور و زينتى. البتّه نه بدون زينت و زيور، كه تقوى و ايمان و اخلاص مؤمنان زينت اصلى آن بود. ³مسجد پيامبر(ص) كه در ابتدا 1050 مترمربّع وسعت داشت، به مرور توسعه يافت تا به اندازه و شكل كنونى رسيد. گزارش‌ها حاكى است كه در قرن چهارم هجرى، درازاى مسجد پيامبر(ص) سيصد ذراع و پهناى آن

1) . يعقوبى، تاريخ يعقوبى، ص400.

2) . در بارۀ اهمّيت بنا نهادن مسجد بر پايۀ تقوا كه نمونۀ بارز آن همين مسجد است ر.ك: آيات 109-108 سورۀ توبه لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ... أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيٰانَهُ عَلىٰ تَقْوىٰ مِنَ اللّٰهِ وَ رِضْوٰانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيٰانَهُ عَلىٰ شَفٰا جُرُفٍ هٰارٍ... ؛ «و همان مسجد كه بنيانش از اوّل بر تقواى محكم بنا گرديد بر اينكه در آن اقامه نماز كنى سزاوارتر است... آيا كسى كه مسجدى به غرض تقوى و خداپرستى تأسيس كرد و رضاى حقّ را طالب است مانند كسى است كه بنايى سازد و بر پايۀ سستى در كنار سيل كه زود به ويرانى كشد».

3) . وَ لٰكِنَّ اللّٰهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمٰانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَ كَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيٰانَ ؛ «ولكن خدا مقام ايمان را محبوب شما گردانيد و در دلهايتان آن را نيكو بياراست و كفر و فسق و معصيت را زشت و منفور در نظرتان ساخت.» (حجرات:7).

مشخصات کتاب

تأملی در معنای مناسک حججلد:1نویسنده:نقی زاده، محمدناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1386

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1