80آفتاب. 2 - هنگام طلوع آفتاب. 3 - هنگام غروب آفتاب. 1در اين رابطه يادآور مىشويم كه:
1 - اكثر فقهاى اهل سنت فتوا به كراهت نماز مستحبى (ابتدايى و بدون سبب) بعد از نماز صبح و عصر مىدهند.
2 - شافعىها هر نمازى كه سبب و مناسبتى داشته باشد، مثل نماز، «تحيت مسجد» و نماز «استسقاء» (طلب باران) و مانند اينها را در اين سه وقت جايز مىدانند. 23 - حنفيها خواندن هيچ نمازى را در اين اوقات جايز نمىدانند، چه نماز قضا و چه نماز مستحبى. 3با توجه به نظريههاى فقهى مذكور، آنان خواندن نمازهاى مستحبى پيش از ظهر را حرام يا مكروه مىدانند و از اين جهت است كه اعتراض يا جلوگيرى مىنمايند.
در اينجا براى آگاهى بيشتر خوانندگان گرامى، نظر فقهى شيعه را به طور اختصار ذكر مىكنيم: اصولاً بايد توجه داشته كه فقها نمازهاى مستحبى را به دو دسته تقيم نمودهاند:
1 - نافله مُرَتَّبه (نمازهاى استحبابى كه پيش از يكى از نمازهاى يوميه يا بعد از آنها خوانده مىشود).
2 - نافله غير مُرَتَّبه (نمازهاى مستحبى ديگر، غير از نافلههاى ياد