40حضرت، آگاهترند.
2. از آنجا كه عدالت و دورى از هوس شرط مرجعيّت تقليد است از اسراف و تبذير مصون مى‌باشند.
3. فقها، ضرورت‌ها و نيازهاى دينى جامعه را بهتر مى‌دانند.
4. در سيرۀ پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و اهل‌بيت عليهم السلام ، خمس به صورت متمركز جمع‌آورى مى‌شده است.
رسول خدا صلى الله عليه و آله به عمربن حزم دستور فرمود: خمس را از مردم أخذ كند.
از توصيه‌هايى كه به سلمان و ابوذر و مقداد شد اين بود كه خمس بايد نزد حاكم اسلامى فرستاده شود. 1 و حاكم اسلامى در عصر غيبت فقيه جامع شرايط مى‌باشد.
5. پرداخت ماليات اسلامى به فقها موجب مى‌شود، توان و قدرت مالى آنان تقويت شود. روشن است كه علما وقتى مى‌توانند به اين هدف برسند كه زمينه‌هاى مالى و اقتصادى خوبى داشته باشند و گرنه امكان تعليم و تبيين دين و اجراى آن وجود نخواهد داشت و از سويى اگر علما به حاكمان و سلاطين وابسته باشند هرگز نمى‌توانند در راستاى اهداف صحيح اسلام موفق شوند چنان‌كه تاريخ حكايتگر اين واقعيت است كه، هر زمانى كه علما وابسته به