173
محور چهارم: مهدويت در اسلام
مسألۀ مهدويت در اسلام، قبل از هر چيز نظر به منجى دارد، صرفنظر از دلايل نقلى آن، كه ما بعداً به آن خواهيم پرداخت، زيرا براى نجات و رهايى، ضرورتهايى وجود دارد كه فورىترين آنها، واقعيت كنونى اسلام است.
ضرورتهاى اسلامى موضوع منجى
در قرآن كريم آياتى وجود دارد كه بر اين مطلب دلالت دارد كه برخى مردم وظيفه دارند به امر هدايت عمومى و مبارزه با گمراهىها مبادرت ورزند، خداوند مىفرمايد: «وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضىٰ لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لاٰ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَأُولٰئِكَ هُمُ الْفٰاسِقُونَ »؛ 1 «خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دادهاند وعده مىدهد كه قطعاً آنان را حكمران روى زمين خواهد كرد، همانگونه كه به پيشينيان آنها خلافت روى زمين را بخشيد و دين و آيينى را كه براى آنان پسنديده، پابرجا و ريشهدار خواهد ساخت، و ترسشان را به امنيت و آرامش مبدل مىكند، (آنچنان) كه تنها مرا مىپرستند و چيزى را شريك من نخواهند ساخت. و كسانى كه پس از آن كافر شوند، آنها فاسقانند».
ابنكثير در تفسير آيۀ فوق از صحيح مسلم، از ابن ابىعمر سفيان، از