31طاعت در بر مىكنى؟
عرض كرد: نه.
فرمود: وقتى غسل احرام انجام دادى، آيا قصد كردى كه خود را از گناهان شستشو مىكنى؟
عرض كرد: نه، من فقط لباس مخيط و دوخته را بيرون آوردم و لباس احرام را در بَر كردم و وقوف نمودم. و نيت كردم همان چيزهايى را كه ديگران انجام مىدهند.
فرمود: پس تو احرام نبستهاى! احرام يك دستور ظاهرى دارد كه همه آن را انجام مىدهند و يك دستور باطنى و سرّى دارد كه تنها اهل سير و سلوك و كسانى كه به اسرار حجّ آگاهند، به آن توجه دارند.
گوشههايى از اسرار و مسائل اخلاقى حج
عدهاى از اصحاب و شاگردان ائمه - عليهمالسلام - به كشف و شهود راه يافتهاند و باطن كسانى را كه در سرزمين عرفات و غير عرفات بسر مىبردند ديدهاند. زائر بيتاللّٰه بايد با باطنى روشن اين سفر را طىّ كند و گرنه ممكن است خداى ناكرده باطن حيوانى داشته باشد و اهل باطن با چشم ملكوتى واقعيت آنها را ببينند.
امام سجّاد - ع - از زهرى پرسيد: به نظر تو جمعيت زائر امسال چقدر است؟ زهرى عرض كرد: چهارصد هزار يا پانصد هزار. حضرت با اشارهاى، گوشههايى از ملكوت را بر وى روشن ساخت و او باطن