49مى‌كند و جامعه را به مقصد اعلاى انسانيت فرا مى‌خواند. بدين‌سان يك مبلّغ، ارزشمندتر از هزار عابد است؛ چرا كه تلاش عابد در جهت نجات خويش است و اهتمام مبلّغ در جهت نجات مردم و وحدت خلق و از اين رو در قيامت به عابد گفته‌مى‌شود: «اِنْطَلِقْ إِلَى الْجَنَّةِ» ؛ «بروبه‌سوى بهشت» اما به‌عالم ومبلّغ گفته مى‌شود: «قِفْ تَشْفَعْ لِلنّٰاسِ بِحُسْنِ تَأدِيبِكَ لَهُمْ»؛ ¹«برخيز و به‌شفاعت مردم بپرداز. چرا كه در تاديب آنها نيكو عمل كردى».

در تأييد مفاهيم ياد شده، روايات زير را مى‌نگريم:

قٰالَ رَسوُلُ اللّٰهِ صلى الله عليه و آله : «مَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهىٰ عَنِ الْمُنْكَرِ فَهُوَ خَلِيفَةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ خَلِيفَةُ رَسُولِ‌اللّٰهِ وَ خَلِيفَةُ كِتٰابِهِ». ²

وعنه: «خِيٰارُ امَّتِي مَنْ دَعٰا إِلَى‌اللّٰهِ تَعٰالىٰ وَ حَبَّبَ عِبٰادَهُ إلَيهِ». ³

وعنه: «لاٰ خَيْرَ فِي الْعَيْشِ إِلَّا لِمُسْتَمِعٍ وٰاعٍ أَوْ عٰالِمٍ نٰاطِقٍ». ⁴

اَلإمٰامُ عَلِيّ عليه السلام قٰالَ رَسوُلُ اللّٰهِ صلى الله عليه و آله : «أَللَّهُمَّ ارْحَمْ خُلَفَائِي» - ثَلاٰثاً - قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَنْ خُلَفَاؤُكَ؟ قَالَ: الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ حَدِيثي وَسُنَّتِي ثُمَّ يُعَلِّمُونَهَا أُمَّتِي». ⁵