104يكسان نيست بخشى قابل تحمّل و بخشى غير قابل تحمل است، مگر كسى كه خداوند حمل آن را آسان كند و او را يارى دهد و اين ويژۀ اولياى خاص اوست.»

امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: حضرت عيسى‌بن مريم در ميان بنى‌اسرائيل براى ايراد خطبه به‌پا خاست و فرمود: «يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تُحَدِّثُوا بِالْحِكْمَةِ الْجُهَّالَ فَتَظْلِمُوهَا وَ لاَ تَمْنَعُوهَا أَهْلَهَا فَتَظْلِمُوهُمْ». ¹

آرى، با نا اهلان سخن از حكمت گفتن، ظلم به حكمت است و دريغ داشتن حكمت از اهل حكمت، ظلم به آنهاست.

ميزان تأثير پذيرى مخاطب

مخاطبان را از نظر تأثير پذيرى به سه گروه مى‌توان تقسيم كرد:

گروه اول: كسانى هستند كه فطرت پاك انسانى را با كردار ناشايست آلوده نكرده و از تقواى نسبى بهره‌اى دارند كه آيۀ كريمۀ: ذٰلِكَ الْكِتٰابُ لاٰ رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ² را مى‌توان بر آنها ناظر دانست. اينها متعلّمانى هستند كه طالب نجات‌اند.

«وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ» ؛ ³ اين گروه از تأثيرپذيرى مناسبى برخوردارند و لذا تبليغ آنان دشوار نيست. در عين حال شناخت زمينۀ تبليغىِ اين گروه براى مبلّغ ضرورى است.

گروه دوم: آنان كه فطرت انسانى را با گناه آلوده كرده اما به مرحلۀ يأس و نوميدى نرسيده‌اند. اينان به بيماران قابل علاجى مى‌مانند كه طبيب