212العنكبوت، فانصرفوا وجعلوا يضربون يميناً وشمالاً حول الغار، وصرفهم اللّٰه عن رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم ، ثم اذن لنبيّه في الهجرة. وكان ابو جهل قد امر منادياً ينادي بأعلىٰ مكّة واسفلها مَن جاء بمحمد صلى الله عليه و آله و سلم او دلّ عليه فله مئة بعير او جاء بابن ابي قحافة او دلّ عليه مئة بعير، ثم انه صلى الله عليه و آله و سلم كان مقامه في الغار ثلاثاً حتىٰ سكن عنه الطلب فخرج متوجّهاً الى المدينة، ونزل في قبا موضع قريب من المدينة في جهة الجنوب الغربي.

نزوله في قبا

قال السمهودي في تاريخه : وأقام عليّ - رضي اللّٰه عنه - بعد مخرجه صلى الله عليه و آله و سلم اياماً حتىٰ أدّىٰ للناس ودائعَهم التي كانت عند النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم وخلّفه ليردها، ثم خرج فلَحق رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم بقبا، ونزل علىٰ كلثوم ابن الهدم (كما أن رسول كان نازلاً عليه) وكان لكلثوم بن الهدم مربدٌ، (والمربد الموضع الذي يبسط فيه التمر لييبس) فأخذه منه رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم فاسّسه وبناه مسجداً كما رواه ابن زبالة وغيره.

وفي الصحيح لبث في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة، واسّس المسجد الذي اسس على التقوىٰ: «لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجٰالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا » ¹.

وفي الكبير للطبراني : عن الشّموس بنت نعمان، قالت: نظرت الىٰ رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم حين أسّس هذا المسجد «مسجد قبا» فرايته يأخذ الحجر أو الصخرة حتىٰ يصهره الحجر، وانظر الىٰ بياض التراب علىٰ بطنه او سرّته، فيأتي الرجل من أصحابه ويقول: بأبي وأمّي يا رسول اللّٰه أعطني أكفك، فيقول: لا، خذ مثله حتىٰ أسسه، ويقول: إنّ جبرئيل عليه السلام هو يؤم الكعبة فكان يقال: انّه اقوم مسجد قبلةً.

وفي ص251: قد اختلف في المراد بقوله تعالىٰ: «لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوىٰ »