211 يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ » ¹انها نزلت في قصّة دار الندوة، وذلك انّ نفراً من قريش اجتمعوا فيها وتشاوروا في امر النبي صلى الله عليه و آله و سلم فأظهر كلّ رأيه، فقال ابوجهل: ما هذا برأي، ولكن اقتلوه بأن يجتمع عليه من كل بطن رجل فيضربوه باسيافهم ضربة رجل واحد، فترضىٰ حينئذ بنو هاشم بالدية، فصوّب ابليس هذا الرأي، ودخل معهم في ذلك ابو لهب، عمّ النبي صلى الله عليه و آله و سلم فاتفقوا علىٰ هذا الرأي، واعدوا الرجال والسلاح، وجاء جبرئيل فأخبر رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم فخرج الى الغار، وأمر علياً فبات علىٰ فراشه ²، وفيه نزلت الآية: «وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِ اللّٰهِ » ³، وفي الوفاء للسمهودي الشافعي ما يقرب منه ج1، ص238.

قصة الغار

قوله تعالىٰ : «ثٰانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمٰا فِي الْغٰارِ إِذْ يَقُولُ لِصٰاحِبِهِ لاٰ تَحْزَنْ إِنَّ اللّٰهَ مَعَنٰا » ⁴

اراد بالغار هنا غار ثور وهو جبل بمكّة (قال الزهري): لمّا دخل رسول‌اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم وابو بكر الغار ارسل اللّٰه زوجاً من الحمام حتىٰ باضا في اسفل الثقب والعنكبوت حتىٰ نسج بيتاً.

فلمّا جاء الذي يقفو الآثار - كما ذكرنا سابقاً - وقف بقريش علىٰ باب حجرة رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم فقال: هذه قدم محمد، واللّٰه إنها لاخت القدم التي في المقام، وهذه قدم أبي قحافة او ابنه، فما زال بهم حتىٰ اوقفهم علىٰ باب الغار، ثم قال: ما جازوا هذا المكان، إمّا ان يكونوا صعدوا الى السماء أو دخلوا تحت الأرض، فلمّا نظروا الىٰ بيض الحمام وبيت العنكبوت قالوا: لو دخله احد لانكسر البيض، وتفسّخ بيت