202اليها: أن كفّي وقرّي، ما فضل ما فضّلت به فيما اعطيت ارض كربلاء إلّا بمنزلة الابرة غرست في البحر فحملت من ماء البحر، ولولا تربة كربلاء ما فضلتك ولولا من تضمّنته ارض كربلاء ما خلقتك، ولا خلقت البيت الذي به افتخرت. والىٰ هذا الخبر اشار العلّامة الطباطبائي بقوله:

ومن حديث كربلا والكعبة لكربلا بان علو الرتبة ¹ولمّا مرّ امير المؤمنين عليه السلام
بكربلاء في مسيره الىٰ صفّين نزل فيها وأومأ بيده الىٰ موضع منها: ههنا موضع رحالهم ومناخ ركابهم، ثم اشار الىٰ موضع آخر، وقال:

ههنا مهراق دمائهم؛ ثقل لآل محمد، ثم قال: واهاً لك ياتربة ليحشرنّ منك اقوام يدخلون الجنة بغير حساب ² وارسل عبرته وبكى من معه لبكائه، واعلَمَ الخواص من صحبه بأنّ ولده الحسين يقتل ههنا في عصابة من اهل بيته وصحبه هم سادة الشهداء، لا يسبقهم سابق ولا يلحقهم لاحق ³.

اقول : نرجع الىٰ موضوع البحث من حديث مكّة والمدينة، وانّ الحكمة في وجوب الحج والطواف التشرف بحضرة سيد المرسلين والأئمة عليهم السلام ، وعرض الولاية عليهم. وعليك بالتأمّل في الأخبار التالية:

الامام الباقر عليه السلام : إنّما امر الناس أن يأتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها، ثم يأتونا فيخبرونا بولايتهم، ويعرضوا علينا نصرهم ⁴.

وعنه عليه السلام : تمام الحج لقاء الامام ⁵.

وعن عليّ أمير المؤمنين عليه السلام - قال: اتمّوا برسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم إذا خرجتم الىٰ بيت اللّٰه الحرام، فإنّ تركه جفأ وبذلك امرتم ⁶.