254نكشت؟» امام عليه السلام پاسخ داد: برادرى داشتم كه وى را علىبن الحسين مىگفتند كه البته، مردم (جنايتكار) او را كشتند. ابن زياد گفت: «بَلْ قَتَلَهُ اللّٰهُ»؛ 1«بلكه خدا او را كشت.»
3 - امام را مقصر اصلى معرفى كردند
يزيد در مجلس خويش به امام سجاد رو كرد و اين آيه را قرائت نمود:
وَ مٰا أَصٰابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمٰا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ . 2
«هرچه كه برشما آمد، حاصل كار خود شماست!»
امام سجاد عليه السلام بلا فاصله در پاسخ وى اين آيه را تلاوت كرد:
لِكَيْلاٰ تَأْسَوْا عَلىٰ مٰا فٰاتَكُمْ وَ لاٰ تَفْرَحُوا بِمٰا آتٰاكُمْ .... 3
«هرآنچه را از دست داديد تأسف مخوريد و نسبت به آنچه كه به شما داده شد، شادمان نباشيد.»
4 - انحراف اذهان
دستگاه حاكم يزيدى سعى بر آن داشت تا هرگونه بيدارى و جريان افشاگرى را خنثى نمايد.
زيدبن ارقم مىگويد: هنگامى كه سر مطهّر امام حسين عليه السلام را از كنار منزلم (در كوفه) عبور مىدادند، ديدم لبهاى مبارك او اين آيه را تلاوت مىكند: أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحٰابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كٰانُوا مِنْ آيٰاتِنٰا عَجَباً . با ديدن اين صحنه موهايم راست شد و گفتم: «رَأْسُكَ وَ اللّٰهُ يَابْنَ رَسُول اللّٰهِ أَعْجَبُ وَ أَعْجَب». 4
اين صحنه، مورد توجه يزيد و عمّال او قرار گرفت و از اين جهت براى انحراف اذهان، هنگام ورود سرهاى شهدا به شام، پيشبينى لازم را بهعمل آورده بودند؛ يعنى