38جميع مصالح و نيازمندىهاى انسان در زندگى فردى و اجتماعى است.
او مىداند كه جامعۀ بشر، نياز به مركز و مرجع واحدى دارد كه مورد احترام و محبوب جهانى باشد. خانۀ اميد بشر و مأمن انسان باشد تا همه در آنجا جمع شوند و دل به دل و دست در دست هم، با نيروى شگرف اتّحاد، گره از جميع مشكلات بگشايند و راه زندگى را با سعادت و سلامت بپيمايند؛ و لذا كعبه را چنين محلّى قرار داده و در آن، جعل حرمت و محبوبيّت فرموده است.
همين امر، كافى است كه ما را به علم و تدبير حكيمانهاش، متوجّه سازد و بفهماند كه علم خدا، محيط به تمام ذرّات كائنات است و همه چيز روى حساب دقيق، براى هدف و غايت مخصوصى به وجود آمده و بر اساس حكمت و مصلحتى در جريان است.
وَ أَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 1.
3- كعبه، پناهگاه جامعۀ انسانى و خانۀ امن بشر است
وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثٰابَةً لِلنّٰاسِ وَ أَمْناً. 2
«و به خاطر بياوريد هنگامى را كه خانۀ كعبه را محل بازگشت و مركز امن و امان براى مردم قرار داديم.»
بىترديد، جامعۀ بشر به هنگام بروز اختلاف و پيش آمدن تعدّيات، نياز به يك مرجع و ملجأ بين المللى دارد كه مورد احترام عمومى باشد و همه، خود را موظّف به خضوع و تسليم در برابر آن بدانند، تا اگر فرد يا ملّت ستمديدهاى، به آنجا پناهنده شد، تمام ملل به حمايت او برخيزند و براى حفظ حرمت آن مرجع، داد او را از ظالم بگيرند و ظالم را سر جايش بنشانند.
جامعۀ انسانها، يك خانۀ امن، و امانخانۀ جهانى لازم دارد تا وقتى انسان ترسيده، و يا قوم وحشتزدهاى، خود را به آستان آن مأمن رسانيد و فرياد استمداد كشيد، از همه