13است؛ آنجا كه خداوند مى‌فرمايد: لَقَدْ أَرْسَلْنٰا رُسُلَنٰا بِالْبَيِّنٰاتِ وَ أَنْزَلْنٰا مَعَهُمُ الْكِتٰابَ وَ الْمِيزٰانَ لِيَقُومَ النّٰاسُ بِالْقِسْطِ ... 1و در سورۀ مائده، آيۀ 97 مركز اين قيام هميشگى را مشخّص كرده است: جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرٰامَ قِيٰاماً لِلنّٰاسِ....
افسوس كه به مرور زمان حج به صورتى در آمده است كه پيامبر خدا از آن خبر داده است. آن حضرت در آخرين سفر حجّ خود، خطاب به مردم فرمود: «زمانى مى‌رسد كه ثروتمندان امّت من براى تفريح به حج مى‌روند و مردم عادى براى تجارت و فقراى امت براى خودنمايى و كسبِ عنوان و اعتبار به اين سفر مى‌پردازند. 2
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله اين سخنان را زمانى فرمودند كه سلمان فارسى در خدمت آن حضرت بود و هر جملۀ ايشان موجب تعجب سلمان مى‌شد وحضرت به خدا سوگند مى‌خوردند كه اين حوادث در آينده به وقوع خواهد پيوست.
اين نوع حج گزاردن نيرنگى است كه دشمنان اسلام براى تضعيف نيروى عظيم مسلمانها به كار گرفته‌اند و حج را بى‌محتوا كرده‌اند، اصل برائت از مشركين را كم رنگ ساخته و در اين كنگرۀ عظيم حج فرصتى براى گردهمايى و تبادل نظرها و مشورتهاى سياسى، مذهبى و اقتصادى مسلمانها باقى نگذاشته‌اند و حج را منحصر كرده‌اند به يك مشت اعمال تكرارىِ تقليدى كه خيلى‌ها معنا و مفهوم و فلسفۀ آنها را نمى‌فهمند و بسيارى از حاجيهاى ما، حتى نمى‌دانند كه ابراهيم عليه السلام كه بوده و چه كرده است و...
امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد:
«الحج حجّان : حج لله و حج للنّاس فمن حج لله كان ثوابه على الله الجنة و من حج للناس كان ثوابه على الناس يوم القيامة ». 3
پيداست كه مردم در روز قيامت خود محتاجند و به ديگرى نمى‌پردازند. پس تنها حجّى مقبول است كه در آن هدفى جز خدا نباشد و حاجى منتظر تعريف و تمجيد مردم