103را از عبادت غير خدا منع كرد ولى قريش كسى را كه آن‌ها را به يكتا پرستى دعوت مى‌كرد از خود مى‌راندند.

13 - الكامل

ابن اثير كه نويسندۀ كتاب «الكامل» است، در اين كتاب حوادث را سال به سال نوشته است. وى بناى كعبه را به شيث بن آدم نسبت داده و گفته است: «... و انّه بنى الكعبة بالحجارة و الطين » وى تا آخر عمر هميشه در مكّه بود و حج و عمره به جاى مى‌آورد. «وقيل أنه لم يزل مقيما بمكّة يحج و يعتمر الى أن مات » ¹

ابن اثير مى‌نويسد: علماى گذشته بناى كعبه را به آدم عليه السلام نسبت داده و گفته‌اند: آن بنا تا طوفان نوح پابرجا بوده است. در طوفان، كعبه به آسمان برده شد و حجرالأسود به كوه ابوقبيس؛ «و امر الله جبرئيل فرفع الكعبة الى السماء الرابعة و كانت من ياقوت الجنة ...

و خبأ الحجرالأسود بجبل أبى قبيئس فبقى فيه الى أن بنى ابراهيم البيت فأخذه فجعله موضعه ».

شرح بناى كعبه توسط ابراهيم و اسماعيل عليهما السلام به تفصيل در صفحات 106 الى 108 متن اصلى (عربى) جلد اوّل و صفحات 35 الى 40 ترجمۀ فارسى جلد دوم آمده است.

ابن اثير گفته است: عبدالمطلب در حملۀ ابرهه به كعبه اين ابيات را مى‌خوانده است:

يا ربّ لا أرجو لهُم سواكا

و افزوده است: ابرهه بر اثر اين دعاى عبدالمطلب و جسارتى كه به كعبه كرده بود، به چنان بيمارى دچار شد كه اعضاى او يكى پس از ديگرى فرو ريخت و خداوند سيلى فرستاد و حبشه را به دريا انداخت «و بعث‌الله السّيل فألقى الحبشة في البحر...».

ابن اثير ضمن شرح وقايع مهم هر سال، امير الحاجِ هر سال را معرفى كرده و گفته