135نمىدانيم از چه هنگام ساخته شده است؟ و آيا هرسال ارسال مىگرديده يا خير؟ با بررسى و ديدن نوشتههاى تاريخنگاران در اينباره، به هيچگونه اشارهاى برخورد نكرديم. تنها، روايتى را كه در آن از چگونگى سرقت كليد در كعبۀ معظمه، در روزهاى پايانى ماه رمضان سال 976 هجرى سخن به ميان آمده بهدست آورديم. بر اساس روايت يادشده، «شيخ عبدالواحد شيبى» طبق عادت همهساله، درِ كعبۀ مشرفه را براى ورود بانوان گشود. در اين هنگام كليد كعبه كه با پوششى از طلا آذين گرديده بود، از اتاق نامبرده به سرقت رفت. غوغايى در درون حرم شريف بهپا گرديد. درهاى مسجدالحرام را بسته و مردم را بازرسى نمودند. ليكن اينكار سودى نبخشيد تا اينكه «سنان پاشا» در يمن آگاه گرديد كه كليد نزد شخصى عجمى است. پس از دستگيرى و اقرار وى، خانۀ او را محاصره كردند و كليد كعبه به همراه اموال دزدى ديگرى در آنجا يافت شد.
وى پس از گردن زدن دزد، كليد را براى «شيخ عبدالواحد شيبى» بازفرستاد. 1 آيا اين حادثه مىتواند آغازى براى اهميت دادن به كليد كعبه بهشمار آيد و از آن هنگام، كيسۀ كليد كعبه ساخته شده باشد؟ شايد چنين باشد.
با اينكه در نوشتههاى تاريخنگاران پس از اين تاريخ (976 ه .) به مطلبى مبنى بر ساخت كيسۀ كليد كعبه دست نيافتيم. ليكن اشاره نكردن آنان، موجب نفى مطلق ساختن اين كيسه و ارسال آن در هر سال به همراه جامۀ كعبه معظمه نيست؛ زيرا آن كيسه از ضميمههاى جامه بهشمار آمده و تاريخنگاران ضرورتى بر ذكر آن به هنگام ارسال جامه نمىديدهاند. همچنانكه در عصر جديد، شهادتنامههاى شرعى تسليم جامۀ كعبۀ معظمه، به وجود آن كيسه، بهعنوان ضميمۀ جامۀ شريفه در هر سال اشاره دارد. 2
در صورتىكه سخن «ابراهيم رفعت پاشا» را، كه بهعنوان فرمانده نيروهاى نظامى محمل حج مصرى و سپس چندين سال بهعنوان اميرالحاج مصر بوده و همهساله جامۀ كعبه را همراهى مىكرده، بدان بيفزاييم - نامبرده در كتاب خود دربارۀ ساخته شدن اين