113گرديد و به عنوان وقف براى منظور ياد شده قرار داده شد. ¹

گفتنى است كه «قطب الدين حنفى» از اين وقف ياد كرده و آن را يك دهكده ندانسته بلكه دو دهكده بنام بيسوس و سندبيس ² دانسته است.

نويسندۀ «مرآة الحرمين»، دهكدۀ سوّمى به نام «ابوالغيط» را نيز به دو دهكدۀ پيشين اضافه كرده است. ³ در وقف نامۀ سلطان سليمان (عثمانى) كه بدين منظور قرار داده شده، نام سه دهكدۀ پيشين به همراه هفت دهكدۀ ديگر نيز آمده است كه در اين باره در آينده سخن خواهيم گفت.

ارسال جامه به كعبۀ مشرفه همچنان در ميان سلاطين مصرى در دوران مماليك - از آغاز وقفى كه از سوى ملك «صالح اسماعيل» قرار داده شد - ادامه داشت. آخرين جامۀ كعبه، به همراه صدقاتى براى مردمان مكه و مدينه، از سوى «اشرف طومان باى» به همراه صدقاتى براى مردمان مكه و مدينه به وسيله خواجگان قدرتمند خويش، در شوال سال 922 هجرى بدين سوى ارسال گرديد، زيرا در آن هنگام سلطان «قانصوه غورى» در «مرج دابق» در 25 رجب 922 ه‍ . به قتل رسيد و هيچيك از مصريان، به علت بروز آتش جنگ ميان «قانصوه غورى» و سلطان «سليم اول عثمانى» ⁴ در آن سال نتوانستند حج بجاى آورند.

اوضاع سياسى دوران و تأثير آن بر جامۀ كعبۀ معظمه:

اوضاع سياسى كشورهاى اسلامى همواره تأثير ويژه‌اى بر ارسال جامۀ كعبه معظمه