1) في ط2، و ص25/ من ط1 (المؤلف) أخرج الطبري في تاريخه 2 / 216 عن ابن حميد قال: حدثنا سلمة قال: حدثني محمد بن اسحاق، عن عبد الغفار بن القاسم، عن المنهال بن عمرو، عن عبد اللّه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، عن عبد اللّٰه بن عباس عن علي بن أبي طالب قال: لما نزلت هذه الآية علىٰ رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم ، «و انذر عشيرتك الأقربين »دعاني رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم فقال: يا علي ان اللّٰه يأمرني أن انذر عشيرتك الأقربين فقضت بذلك ذرعاً و عرفت اني متىٰ أبادئهم بهذا الأمر أرىٰ منهم ما اكره، فصمتُ عليه حتىٰ جاء جبرئيل فقال يا محمد إنك إلّا تفعل ما تؤمر به يُعذّبك ربك، فاصنع لنا صاعاً من طعام و اجعل عليه رجل شاة و املأ لنا عسّاً من لبن ثمّ اجمع لي بني عبد المطلب حتىٰ أكلمهم و أبلغهم ما أمرت به. ففعلت ما أمرني به ثمّ دعوتهم له و هم يومئذٍ أربعون رجلاً يزيدون رجلاً أو ينقصونه و فيهم أعمامه أبو طالب و حمزة و العباس و أبو لهب، فلما اجتمعوا إليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجئت به فلما وضعته تناول رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم جذبة من اللحم فشقها بأسنانه ثمّ ألقاها في نواحي الصحفة ثمّ قال: خذوا بسم اللّٰه. فأكل القوم حتىٰ مالهم بشيء حاجة و ما أرى إلّا موضع أيديهم، و ايم اللّٰه الذي نفس علي بيده و ان كان الرجل و الواحد منهم ليأكل ما قدّمت لجميعهم، ثمّ قال اسق القوم، فجئتهم بذلك العس فشربوا حتىٰ رووا منه جميعاً... ثمّ تكلم رسول اللّٰه فقال: يا بني عبد المطلب، اني و اللّٰه ما اعلم شاباً في العرب جاء قومه بأفضل مما قد جئتكم به، أني قد جئتكم بخير الدنيا و الآخرة، و قد أمرني اللّٰه تعالى أن أدعوكم إليه فأيكم يوازرني علىٰ هذا الأمر علىٰ أن يكون أخي و وصي و خليفتي فيكم. قال: فأحجم القوم عنها جميعاً، و قلت و اني لأحدثهم سناً، و أرمصهم عيناً و أعظمهم بطناً... أنا يا نبي اللّٰه أكون وزيرك عليه، فأخذ برقبتي ثمّ قال: ان هذا أخي و وصي و خليفتي فيكم فاسمعوا له و أطيعوا. قال: فقام القوم يضحكون و يقولون لأبي طالب: قد أمرك أن تسمع لابنك و تطيع. و بهذا اللفظ أخرجه ابو جعفر الاسكافي في كتابه نقض العثمانية، و الفقيه برهان الدين في أنباء نجباء الأبناء: 46 - 48، و ابن الأثير في الكامل 2 / 24، و ابو الفداء في تاريخه 116/1 الخفاجي في شرح الشفا للقاضي عياض 37/3، و الخازن في تفسيره: 390، و السيوطي في جمع الجوامع كما في ترتيبه 392/6، و جرجي زيدان في تاريخ التمدن الإسلامي 31/1، و الاستاذ محمد حسين هيكل في حياة محمد: 104 (المؤلف) و للحديث صور أخرىٰ ذكرها المؤلف رحمه اللّٰه و أوصلها إلىٰ سبعة صور مع مصادرها في غديره 280/2 - 284.