63
فصل چهارم: تعريف عبادت
اكنون كه با عناصر تشكيل دهندۀ عبادت آشنا شديم، تعريف عبادتبه صورت منطقى كه جامع افراد و مانع اغيار باشد، امكانپذير خواهد بود. لذا عبادت را مىتوان به يكى از سه صورت ذيل تعريف نمود:
تعريف اول: عبادت؛ خضوع و كُرنشى است كه از اعتقاد به الوهيت معبود سرچشمه گرفته باشد. چنانچه گفتار يا رفتارى ناشى از اين اعتقاد نباشد،عبادت محسوب نمىشود.
توجه به اين نكته لازم است كه منظور از «الوهيت» معناى رايج آن كه پرستش شدن يا معبوديت است نمىباشد، بلكه مراد از آن، اعتقاد به اله، خالق ومدبر بودن موجودى است كه زمام امور هستى يا بخشى از آن را در اختيار دارد. تفاوت لفظه«اِلٰه» با لفظ «اَللّه» در كلى بودن اله و عَلَم بودن لفظ جلالۀ اللّه است.
مؤيد اين معناى از عبادت (خضوع ناشى از اعتقاد به الوهيت