160أن يقر بإمامته و يعترف بعصمته.
و من المضحكات أن الكاتب جاء بهذا الحديث لبيان أن الشيعة يطعنون في الإمام الصادق عليه السلام،مع أن المذكور في الحديث هو الإمام الباقر عليه السلام لا الإمام الصادق عليه السلام،و عذر مدَّعي الاجتهاد أنه ظن أن(أبا جعفر)هو الإمام الصادق عليه السلام !!
قال الكاتب:و أما العباس و ابنه عبد الله،و ابنه الآخر عبيد الله،و عقيل عليهم السلام جميعاً فلم يسلموا من الطعن و الغمز و اللَّمز،اقرأ معي هذه النصوص:
روى الكشي أن قوله تعالى لَبِئْسَ الْمَوْلىٰ وَ لَبِئْسَ الْعَشِيرُ ،نزلت فيه-أي في العباس-رجال الكشي ص 54.
[-رد ما نقله الكاتب من الطعون في العباس بن عبد المطلب و ابنه عبد اللّه ]
و أقول:هذه الرواية ضعيفة السند،فإن من جملة رواتها:أبو محمد بن عبد الله ابن محمد اليماني،و الظاهر أنه أبو محمد عبد الله بن محمد اليماني بقرينة رواية حمدان بن سليمان عنه،فإنه يروي عن عبد الله بن محمد اليماني 1،و هو مجهول الحال،لم يُذكر في كتب الرجال بمدح و لا ذم.
و من جملة رواة هذا الخبر:الحسين بن أبي الخطاب،و هو مجهول الحال أيضاً،لم يوثَّق في كتب الرجال.
قال المامقاني:لم أقف فيه على توثيق أو مدح 2.
و من جملة رواة هذا الخبر:طاوس،و هو لم يثبت توثيقه في كتب الرجال.
و عليه فهذه الرواية ساقطة سنداً،فلا يصح الاحتجاج بها في شيء.