29فإن قلتم:كفّرناهم لأنّهم مشركون باللّٰه،و الذي منهم ما أشرك باللّٰه لم يكفّر من أشرك باللّٰه،لأنّ اللّٰه سبحانه قال: إِنَّ اللّٰهَ لاٰ يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ ¹. ..الآية،و ما في معناها من الآيات،و أنّ أهل العلم قد عدّوا في المكفّرات مَن أشرك باللّٰه.

قلنا:حقٌّ،الآيات حقٌّ،و كلام أهل العلم حقٌّ.

و لكنّ أهل العلم قالوا في تفسير(أشرك باللّٰه) :أي ادّعىٰ أنّ للّٰه شريكاً،كقول المشركين: هٰؤُلاٰءِ شُرَكٰاؤُنَا ²،و قوله تعالى: وَ مٰا نَرىٰ مَعَكُمْ شُفَعٰاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكٰاءُ ³، إِذٰا قِيلَ لَهُمْ لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اللّٰهُ يَسْتَكْبِرُونَ ⁴، أَ جَعَلَ الْآلِهَةَ إِلٰهاً وٰاحِداً ⁵.

إلىٰ غير ذلك ممّا ذكره اللّٰه في كتابه،و رسوله،و أهل العلم.

[آراء و أهواء مخالفة لإجماع الاُمّة]

و لكنّ هذه التفاصيل التي تفصّلون من عندكم أنّ من فعل كذا فهو مشرك، و تخرجونه من الإسلام.

من أين لكم هذا التفصيل؟

أ استنبطتم ذلك بمفاهيمكم؟

فقد تقدّم لكم من إجماع الأمّة أنّه لا يجوز لمثلكم الاستنباط ! !

أ لكم في ذلك قدوةٌ من إجماعٍ؟أو تقليد مَن يجوز تقليده؟