291اسلامى هستند و جزيه مىپردازند جايز دانسته است. پس مىتوان از آنها براى سركوب شورشيان كمك گرفت، نه از كافران حربى و نه هر كافرى كه كوچكترين اطاعتى از حاكم اسلامى ندارد. كجاى اين دو حكم با هم متناقض است كه نويسنده مدعى شده است.
- گذشته از نظريۀ فقهى و قطع نظر از اين مسأله، علماى حرمين، كه همان سلفىهاى تكفيرى (وهابيان) باشند، در عمل دچار تناقض شدهاند.
آنان در گذشته بعثىها را مرتد و خارج از اسلام خواندند و در زمان اعدام همين صدام، اشك تمساح ريختند كه چرا رييس مسلمان يك كشور عربى را شب عيد قربان به قتل رساندند؟!
به نظر شما چه كسى مرتكب تناقض شده است؟!
گذشته از اين، وى حتى اسم كتاب را به جاى «منتهى المطلب في تحقيق المذهب» ، «منتهى الطلب» نوشته كه نشانۀ عدم مراجعه به خود كتاب است و شايد اصلاً نمىداند اين كتاب در كجا چاپ شده و چند جلد است؟!
البته عذر او واضح است. او تنها سايتها را جستجو كرده و اين سؤالها را گرد آورده و ادعا دارد اين پرسشها مايۀ هدايت جوانان شيعه شده است!