70و قال الخازن:فيكون اللفظ عامّاً اريد به الخاصّ.

و اخرج ابن مردويه باسناده عن ابي رافع انّ النبيَّ صلى الله عليه و آله وجّه عليّاً في نفر معه في طلب ابي سفيان فلقيهم أعرابي من خزاعة فقال:إنَّ القوم قد جمعوا لكم،فقالوا:حسبنا اللّٰه و نعم الوكيل، فنزلت فيهم هذه الآية.

تفسير القرطبي 279/4،تفسير ابن كثير 430/1،تفسير الخازن 318/1.

15- «يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاٰلَةِ» (النساء:176) .

نزلت في جابر بن عبد اللّٰه الأنصاري.و هو المستفتي،و كان يقول:اُنزلت هذه الآية فيَّ.

تفسير القرطبي 28/6،تفسير الخازن 447/1،تفسير النسفي هامش الخازن 447/1.

16- «يَسْئَلُونَكَ مٰا ذٰا يُنْفِقُونَ قُلْ مٰا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ...» (البقرة:215) .

نزلت في عمرو بن الجموح و كان شيخاً كبيراً ذا مال فقال:يا رسول اللّٰه بما ذا نتصدَّق؟و على من نُنفق؟فنزلت الآية.

تفسير القرطبي 36/3،تفسير الخازن 148/1.

17- «وَ هُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَ يَنْأَوْنَ عَنْهُ» ¹.