139
مردهها عبرت بگيرد و براى ميت قرآن بخواند كه بنابر اصحّ، ميت از قرآن خواندن زائر منتفع و بهرهمند مىشود. 1
با توجه به اينكه عموم اهل تسنن و حتى تندروها، قرآن خواندن براى ميت را تجويز و گفتهاند ميت از آن نفع مىبرد، چرا بنباز در كتاب تحفة الاخوان گفته است خواندن قرآن در كنار قبور شرك است؟ آنهم شرك اكبر!
واصولاً معلوم نيست با چه جرأتى حكم به شرك خوانندۀ قرآن در كنار قبور كرده و پاسخ خداوند را چه خواهد داد؟
ج) از تهمتهاى ديگر عدّهاى از آنان به شيعيان اين استكهمىگويند شيعيان براى اهل قبور نذر مىكنند - مثلاً براى امام حسين عليه السلام نذر مىكنند - و نذر براى غير خدا شرك است.
ولى اگر آنها لااقل به يكى از كتابهاى فقهى شيعيان مراجعه مىكردند، بخودشان اجازه نمىدادند چنين تهمتى را بزنند و عوامشان را نسبت به شيعيان بدبين كنند.
از باب نمونه، تحرير الوسيلۀ حضرت امام قدس سره ، كتاب النذر، در تعريف نذر فرموده است:
النذر هو الالتزام بعمل للّٰه تعالى... و لاينعقد بمجرد النية بل لابد من الصيغة... بأن يقول: للّٰه علىَّ ان اصوم أو أن اترك...
؛ «نذر آن است كه