163عباس روايت مىكند:
«صلّى رسول اللّٰه - صلى اللّٰه عليه [ و آله ] و سلّم - الظّهر و العصر جميعاً بالمدينة فى غير خوفٍ و لا سفرٍ». 1
- پيامبر - ص - در مدينۀ منوّره - بدون هيچ هراسى از دشمن و بدون اين كه در حال سفر باشد، نماز ظهر و عصر را با هم بجا آورد.
سپس ابن عباس، در مورد هدف پيامبر از اين كار مىگويد: براى اين كه مىخواست هيچ كس از امت وى در زحمت نيفتد. 2
12 - مسلم در صحيح خود، از سعيد بن جبير و او از ابن عباس روايت مىنمايد كه گفته است:
«جمع رسول اللّٰه - صلى اللّٰه عليه [ و آله ] و سلّم - بين الظّهر و العصر، المغرب و العشا فى المدينة، من غير خوفٍ و لا مطرٍ». 3
- پيامبر گرامى، در مدينۀ منوره بين نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشا جمع نمود، بدون اينكه هراسى در ميان باشد و يا باران ببارد.
آنگاه سعيد بن جبير مىگويد: از ابن عباس پرسيدم: چرا پيامبر به چنين رفتارى مبادرت ورزيد؟ ابن عباس گفت: براى آن كه نمىخواست امّت خود را به زحمت بيندازد. 4
13 - ابو عبد اللّٰه بخارى باب ويژهاى را تحت عنوان «بابُ تأخيرِ الظُّهر الى الْعَصْرِ» - به اين مسأله اختصاص داده 5 كه خود اين عنوان، گوياترين