243 و تغطية الوجه ، أو بعضه للمرأة ، و لا تصدق باليد ¹كالرأس ، و لا بالنوم عليه ، يستثنى من الوجه ما يتم به ²ستر الرأس لأن مراعاة الستر أقوى، و حق الصلاة أسبق ، و يجوز لها سدل القناع ³إلى طرف أنفها بغير إصابة وجهها على المشهور، و النص ⁴خال من اعتبار عدم الإصابة، و معه ⁵لا يختص بالأنف، بل يجوز ⁶الزيادة، و يتخير الخنثى بين وظيفة الرجل و المرأة فتغطي ⁷الرأس ، أو الوجه ، و لو جمعت بينهما كفرت ⁸و النقاب ⁹للمرأة ، و خصه مع دخوله في تحريم تغطية الوجه تبعا للرواية، ¹⁰و إلا فهو كالمستغنى عنه ¹¹و الحناء للزينة ، لا للسنة سواء الرجل و المرأة، و المرجع فيهما ¹²إلى القصد، و كذا يحرم قبل الإحرام إذا بقي أثره إليه . و المشهور فيه