295

مسألة 74 [كراهية اختضاب المرأة للإحرام]

يكره للمرأة أن تختضب للإحرام قصدا به الزينة، فإن قصدت به السنة لم تكن به بأس.

و قال الشافعي: يستحب ذلك ¹، و لم يفصل.

دليلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم ²، و طريقة الاحتياط تقتضيه، لأن مع تركه يتحقق كمال الإحرام، و ليس على استحبابه مطلقا دليل.

مسألة 75: من لا يجد النعلين، لبس الخفين،

و قطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين على جهتهما. و به قال عمر، و ابن عمر، و النخعي، و عروة بن الزبير، و الشافعي، و أبو حنيفة و عليه أهل العراق ³و قال عطاء و سعيد بن مسلم: القداح يلبسهما غير مقطوعين، و لا شيء عليه ⁴و به قال أحمد بن حنبل ⁵و قد رواه أيضا أصحابنا ⁶و هو الأظهر.

دليلنا: انه إذا لم يلبسهما غير مقطوعين لا خلاف في كمال إحرامه، و إذا